Қуттии почтаи гулобӣ
Бо сабаби ҳамаи муштариён, мағозаи мо метавонад тадриҷан калон шавад.
Имрӯз ман мехоҳам як нафари онҳо ва саргузашти ӯро бо шумо бигӯям, ки дар бораи бренд, дӯсти хуб, муштарии оддӣ, гулобӣ аст. қуттии почта, ва баъзе тафсилоти тарҳи қуттии.
Умедворам, ки он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар бораи мағозаи ман маълумоти бештар гиред ва ба шумо дар фаҳмед, ки чӣ гуна як қуттии почтаҳои мувофиқ ва беназирро барои худатон тарроҳӣ кунед.
Дар тӯли солҳо дар мағоза, мо барои бисёре аз муштариён қуттиҳои фармоишӣ сохтем.
Мо бо бисёр брендҳо кор кардаем; хамаи онхо ба корхон гуногун машгуланд.
Қуттии як намуди почтаи фармоишӣ илҳоми беназири тарроҳии муассиси брендро нишон медиҳад, ки хусусиятҳои брендро нишон медиҳад ва ҳикояи ин брендро ифода мекунад.
На танҳо ин, балки мо низ дар як тарҳи дигар афзоиш ёфта, бо ин брендҳо пеш рафта истодаем.
Муштарӣ
Дар байни қуттиҳои ҳавопаймоҳои фармоишӣ, ки ман сохтаам, он чизе, ки маро бештар ба ҳайрат овард, ин қуттии почтаи гулобии аст, ки аввалин фармоиши фармоишӣ аз замони дар соҳаи қуттии бастабандӣ буданам гирифтаам.
Соҳиби ин қуттии ҳавопаймо дар соҳаи дӯзандагӣ буда, умдатан бо либоси духтарони 15-25-сола сару кор дорад. Вай мехост қуттичае пайдо кунад, ки бренди либосҳояшро оро диҳад.
Вақте ки вай маро ёфт, ӯ ба ман ниёзҳои худро гуфт. Ман мувофиқи андешаи ӯ барои ӯ як тарҳ кашидам. Ҳангоми гирифтани нақшаи тарҳ, муштарӣ шод шуд ва хост фармоиш диҳад.
Аммо ваќти пардохт фаро расид, муштарї дудила шуд. Вай аз он хавотир буд, ки магозаи мо навакак ба кор даромадааст ва ба сифати куттидо кафолат дода наметавонист.
Аммо дар ниҳоят, вай тасмим гирифт, ки қуттии моро интихоб кунад, то кӯшиш кунад. Пас аз гирифтани мол вай аз сифат ва чопи қуттӣ дар ҳайрат монд. Вай мехост, ки бо мо ҳамкории дарозмуддат дошта бошад!
Тарроҳии беназир
Дар бораи тарҳи ин қуттӣ, аз дурнамои қуттӣ. Он дар берун ва дарун ранги гулобӣ буда, дар берун ва дарун як логотипи ранга чоп карда мешавад.
Ҳамин тавр, мавзӯи марказии қуттӣ зебо ва ҷавониро нишон медиҳад.
Сабаб дар он аст, ки маҳсулоти ин муштарӣ барои духтарони 15-25 сола пешбинӣ шудааст.
Тавассути мушоҳидаи дӯконҳои онҳо, ман фаҳмидам, ки услубҳои либосҳои фурӯши онҳо ҷавонӣ ва духтарона мебошанд. Интихоби гулобии сабук метавонад ба афзалиятҳои духтарон мувофиқат кунад.
Инчунин, аз берун, мо метавонем як намунаи сафедро бинем, ки қуттиро беназир, зебо ва хотирмон менамояд.
Дар бораи чоп, фармоишгар як чопи ранга интихоб мекунад ва технологияи чопи интихобкардааш а фолгаи тиллои гарм ки қуттӣ ба назар атмосфераи олӣ, дараҷаи олӣ, боҳашамати паст бо коннотатсия менамояд.
Пас аз донистани чизе дар бораи тамғаҳои онҳо, ман мефаҳмам, ки чаро вай ин корро мекунад.
Азбаски матоъе, ки онҳо мефурӯшанд, асосан доманҳои ночизи дорои баъзе нақшҳо мебошанд, дар қуттии почта як тарҳи душвортаре қабул карда мешавад, ки метавонад таъсири визуалии матоъро афзоиш диҳад.
Таъсири визуалии матоъ хуб нахоҳад буд. Ва аз тарафи дигар. Тарҳи қуттии бастабандии оддӣ ва шево метавонад фазои оддии брендро инъикос кунад.
Мулоҳиза
Дар ниҳоят, ман мехоҳам фикру мулоҳизаҳоеро, ки аз ин муштарӣ гирифтам, ҳангоми хариди қуттиҳо аввал мубодила кунам.
Ман фикр мекунам, ки он арзишманд аст; Ман боварии комил дорам, ки боз ва бештар пеш равам.
Ва ин ба ман боварӣ мебахшад, ки ҳар як қуттӣ хуб кор кунам.
"Вақте ки ман фармоиш медиҳам, ман каме вақт ҷудо мекунам, то фикр кунам, ки ин мағозаи нав аст, оё онҳо ин корро хуб карда метавонанд?
Ин супориши калон аст; тиҷорати ман ин молҳоро интизор аст. Агар чизе нодуруст бошад, ман бояд чӣ кор кунам?
Нархи қуттӣ мувофиқ аст. Ва аз руи сУхбат бо фурушанда кордонй ва андешамандии онхоро хис мекунам; онҳо метавонанд фаҳманд, ки ба ман чӣ лозим аст ва ба ман баъзе пешниҳодҳои касбӣ медиҳанд; Ман фикр мекунам, ки ман метавонам кӯшиш кунам.
Пас аз гирифтани мол, эй азизам, ман фикр мекунам, ки ман ҳамеша ба онҳо бовар карда метавонам!'
