Халтаи бофташуда чист?
Халтаи бофташуда ба халтае дахл дорад, ки аз наххои табий (аз чумла чут, пахта ва гайра) сохта шудааст ё наххои синтетики (масалан, полипропилен). Бо истифода аз ин масолех, ду ё зиёда риштаҳои матоъ ба таври салиб бофта шуда, халтаеро бо сохтори устувор ба вуҷуд меоранд.
Халтаҳои аз нахҳои табиӣ бофташуда маъмулан биологӣ мебошанд ва интихоби аз ҷиҳати экологӣ тозатар ҳисобида мешаванд. Аз тарафи дигар, халтаҳои бофташуда аз нахҳои синтетикӣ, гарчанде ки варианти аз ҷиҳати экологӣ тоза нест, дорои хусусиятҳое ба монанди устуворӣ, муқовимат ба намӣ ва муқовимати кимиёвӣ мебошанд.
Навъи халтаи бофташуда
Халтаи ҷутӣ: Қобилияти хеле қавӣ азхудкунии намӣ ва озодкунӣ дорад, ба осонӣ таҷзия мешавад ва қувваи баланд дорад. Аз сабаби хосиятҳои хоси антибактериалӣ ва ба фулус тобовар будани ҷут, сумкаҳои ҷут низ тозагӣ ва гигиении хуб нишон медиҳанд.
Болишти пахта: Нархаш аз халтаҳои матоъҳои бофташуда баландтар аст, аммо онҳоро такроран тоза кардан ва дубора истифода бурдан мумкин аст. Дар муҳити табиӣ ба осонӣ хароб мешавад.
Болишти Canvas: Монанд ба халтаҳои пахтагин, ба осонӣ вайроншаванда ва ҳатто мустаҳкамтар ва ба фарсудашавӣ тобовар аст. Он инчунин дорои иҷрои хуби обногузар мебошад.
Бартарӣ ва манфии халтаҳои бофташуда
Истифодаи халтаҳои бофташуда барои тиҷорати худ бисёр ҷиҳатҳои мусбӣ ва манфии зиёде мавҷуданд. Аз тарафи мусбат, халтаҳои бофташуда аз нахҳои ба ҳам пайваст сохташуда, ки ба онҳо сохтори мустаҳкам медиҳанд. Ин онҳоро барои интиқоли ашёи вазнинтар ё барои истифода дар муҳити сахттар беҳтарин месозад. Онҳо инчунин дубора истифода мешаванд, ки барои муҳити зист хеле хуб аст. Аз ҷониби манфии он, халтаҳои бофташуда метавонанд дар як маҷмӯъ гарон бошанд ва нигоҳ доштани онҳо он қадар осон нест, зеро онҳо ҷои бештарро ишғол мекунанд.
Халтаи бофташуда чист?
A халтаи нобофташуда як намуди халтаи харид, ки аз маводе сохта шудааст, ки бофта нашудааст. Халтаҳои бофташуда одатан аз полипропилен, ки пластикӣ аст, сохта мешаванд. Ин халта як навъи нави маҳсулоти нахи аст, ки мустақиман бо истифода аз усулҳо, аз қабили буридан, нахҳои кӯтоҳ ё филаментҳои дарози полимерҳои баланд тавассути усулҳои гуногуни ташаккули веб ва технологияҳои пайвастшавӣ ба вуҷуд омадааст. Он дорои сохтори мулоим, нафаскашӣ ва ҳамвор аст.
Онҳо аксар вақт барои бастабандӣ ё нигоҳдории маҳсулот истифода мешаванд ва онҳо инчунин дубора истифода мешаванд. Истеҳсоли халтаҳои бофташуда нисбат ба халтаҳои бофташуда арзонтар аст ва онҳоро бо логотип ё тарҳҳои дигар чоп кардан мумкин аст.
Тарафҳои мусбат ва манфии халтаҳои бофташуда
Халтаҳои бофташуда аз маводи гуногун, аз ҷумла пластикҳои такрорӣ ва нахҳои табиӣ, ба монанди пахта, сохта мешаванд. Онҳо метавонанд якчанд маротиба дубора истифода шаванд ва худашон дубора истифода мешаванд, ки онҳоро нисбат ба халтаҳои пластикии анъанавӣ як варианти устувортар мекунанд.
Онҳо алтернативаи арзонтар ба халтаҳои харид мебошанд, ки сатҳи олудагии муҳити зист ҳангоми истифодаи зиёда аз 10 маротиба ва партофташуда то 10% халтаҳои пластикӣ коҳиш меёбад.
Бо вуҷуди ин, халтаҳои бофташуда низ баъзе камбудиҳо доранд. Онҳо мисли халтаҳои бофташуда қавӣ нестанд, аз ин рӯ онҳо эҳтимоли канда шудан доранд. Ва азбаски онҳо аз маводҳои гуногун сохта шудаанд, фаҳмидани он ки кадом намуди халта барои эҳтиёҷоти шумо беҳтар аст, душвор буда метавонад.
Чӣ тавр дар халтаҳои бофташуда ва халтаҳои бофташуда чоп кардан мумкин аст?
Усулҳои гуногун барои чоп дар халтаҳои бофташуда ва бофташуда мавҷуданд, аз ҷумла чопи экран, чопи рақамӣ, чопи нишони обӣ, чопи гравюрӣ ва чопи интиқоли гармӣ. Биёед тафсилоти ҳар яке аз ин вариантҳоро омӯзем.
- Чопи экран:
Чопи экран эҷод кардани табақчаи чопи экранро бо истифода аз плёнкаи лакии дастӣ ё усулҳои сохтани табақҳои ҳассос дар бар мегирад. Пас аз он пигмент такроран ба масолеҳ тавассути маводи шабақшакл бо истифода аз squeegee чоп карда мешавад. Агар тарҳ якчанд ранг дошта бошад, раванд бояд такрор шавад. Аз ин рӯ, барои тарҳҳои дорои рангҳои зиёд, равандҳои дигар ба монанди чопи мустақими рақамӣ баррасӣ карда мешаванд. Тарҳҳои фармоишӣ истеҳсоли табақро талаб мекунанд, ки хароҷоти муайянро талаб мекунанд ва чопи экранро каме гаронтар мекунанд. Он барои талаботи калонтар мувофиқ аст.
- Чопи рақамӣ:
Чопи мустақими рақамӣ, як шакли чопи рақамӣ, бо истифода аз таҷҳизоти чопи рақамӣ мустақиман чоп кардани рангро ба матоъ дар бар мегирад ва пас аз фишори гармии баланд ё хушккунии нақб барои ислоҳ кардани ранг. Ин усули чоп ба мисли истифодаи принтери коғазӣ содда аст ва суръат тез аст, ки имкон медиҳад чопи дар ҷои худ ҷойгир карда шавад. Рангҳои чопӣ бо тарҳ маҳдуд карда намешаванд, зеро маълумоти тасвир тавассути нармафзори компютерӣ мустақиман табдил ва чоп карда мешавад.
- Чопи нишонаи обӣ:
Бо истифода аз хамираи эластикии обӣ ҳамчун воситаи чоп номгузорӣ шудааст, чопи тамғаи обӣ дар чопи нассоҷӣ маъмул аст. Ҳангоми чоп, хамираи ранг бо ширеши эластикии обӣ омехта карда мешавад. Ҳангоми шустани табақ ҳеҷ гуна ҳалкунандаҳои кимиёвӣ истифода намешаванд ва онро мустақиман бо об шустан мумкин аст. Хусусиятҳои он дорои қудрати хуби рангкунӣ, фарогирии қавӣ ва устуворӣ, муқовимат ба об ва амалан набудани бӯй мебошанд. Он одатан барои чопи халтаҳои канвас ва халтаҳои пахта истифода мешавад.
- Чопи гравюрӣ:
Маҳсулоте, ки бо ин усул коркард карда мешаванд, одатан халтаҳои матоъҳои бофташуда номида мешаванд. Ин раванд аз ду марҳила иборат аст: бо истифода аз чопи анъанавии гравюрӣ барои интиқоли графикӣ ва матн ба филм ва сипас бо истифода аз технологияи ламинатӣ барои композитсияи филм бо матои ғайрибофташуда. Ин раванд одатан барои чопи рангаи калонҳаҷмҳои матоъҳои бофташуда истифода мешавад.
Хусусиятҳои он чопи аъло, истеҳсоли пурра автоматӣ ва давраи кӯтоҳи истеҳсолиро дар бар мегиранд. Маҳсулот дорои сифати аълои обногузар, устуворӣ ва интихоби байни плёнкаҳои тобнок ва маттӣ мебошад, ки плёнкаҳои маттӣ таъсири яхбандӣ доранд. Маҳсулот услубӣ, пойдор, бо рангҳои пурра, нақшҳои воқеӣ аст, аммо он нисбатан қимат аст.
- Чопи интиқоли гармӣ:
Чопкунии гармидиҳӣ як намуди махсуси чоп мебошад. Ин усул мухити фосилавиро талаб мекунад—аввал графика дар плёнка ё когази гармй чоп карда мешавад ва баъд намуна ба матои набофташуда ба воситаи асбоби гармидиханда мегузарад. Дар чопи нассоҷӣ, воситаи маъмулан истифодашаванда филми интиқоли гармӣ мебошад. Афзалиятҳои он чопи зебо, қабати бой ва сифати муқоисашаванда бо аксҳоро дар бар мегиранд. Он барои чопи тасвирҳои ранга дар майдони хурд мувофиқ аст. Камбуди он аст, ки бо мурури замон намунаи чопшуда метавонад фарсуда шавад ва он нисбатан гарон аст.
Фарқи байни халтаҳои бофташуда ва ғайрибофташуда чӣ гуна аст?
Мо фарқиятҳои байни онҳоро дар панҷ ҷанбаи асосӣ меомӯзем: мавод, матоъ ва намуди зоҳирӣ, қувват ва устуворӣ, нафаскашӣ, камхарҷӣ ва универсалӣ.
Мавод: Халтаҳои бофташуда маъмулан аз матоъҳои бофташуда ба монанди рони пахта, джут ё полипропилении бофташуда сохта мешаванд. Ин маводҳо бо истифода аз усулҳои анъанавии бофандагӣ якҷоя бофта шуда, матои мустаҳкам ва пойдорро ташкил медиҳанд. Халтаҳои бофташуда аз нахҳои пайвастшуда сохта мешаванд, ки онҳо тавассути равандҳои гуногун ба монанди коркарди гармӣ, кимиёвӣ ё механикӣ якҷоя мешаванд. Ин нахҳо бофта ё бофандагӣ нестанд, балки бо ҳам пайваст карда мешаванд, то ба матоъ монанданд.
Текстура ва намуди зоҳирӣ: Халтаҳои бофташуда аз сабаби сохтори бофтаашон, сохтор ва намуди зоҳирии бештар ба матоъ монанд доранд. Онҳо аксар вақт сатҳи ҳамворе доранд, ки метавонанд бо рангҳо ва тарҳҳои гуногун чоп ё ранг карда шаванд. Дар муқоиса бо сатҳи ҳамвори халтаҳои бофташуда, халтаҳои тоти бофташуда метавонанд дорои нахҳо ё матои бештар монанд бошанд. Онҳо метавонанд ҳисси нармтар дошта бошанд ва метавонанд бо рангҳо ва ороишҳои гуногун истеҳсол карда шаванд.
Қувват ва устуворӣ: Халтаҳои бофташуда бо қувват ва устувории худ машҳуранд ва онҳоро барои кашонидани бори вазнин мувофиқ мегардонанд. Онхо нисбат ба бисьёр материалхои бофташуда ба фарсудашавй бехтар тоб оварда метавонанд.
Нафаскашӣ: Вобаста аз мавод, халтаҳои бофташуда метавонанд дар муқоиса бо баъзе маводҳои бофташуда нафаскашии беҳтареро пешниҳод кунанд ва имкон медиҳанд, ки ҳаво озодтар гардиш кунад.
Самаранокии хароҷот: Арзиши истеҳсолии халтаҳои бофташуда назар ба халтаҳои бофташуда умуман камхарҷтар аст ва онҳоро барои ашёи таблиғотӣ, тӯҳфаҳо ва барномаҳои якдафъаина интихоби маъмул месозад.
Чандрасонаӣ: Халтаҳои бофташуда метавонанд барои дорои хусусиятҳои мушаххас, аз қабили хосиятҳои обногузар, ба оташ тобовар ё антибактериалӣ, вобаста ба раванди истеҳсолот ва иловаҳои истифодашуда тарҳрезӣ шаванд.
Беҳтарин халта барои муҳити зист
Халтаи бофташуда беҳтарин халта барои муҳити зист аст. Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки ин ҳолат аст, аммо муҳимтар аз ҳама он аст, ки халтаҳои бофташуда аз маводи табиӣ сохта шудаанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо биологӣ мебошанд ва ба мушкилоти ифлосшавӣ илова намекунанд. Халтаҳои бофташуда, аз ҷониби дигар, аз маводи синтетикӣ сохта шудаанд, ки метавонанд садсолаҳо хароб шаванд.
Сабаби дигаре, ки халтаҳои бофташуда беҳтарин интихоб барои муҳити зист мебошанд, ки онҳо дубора истифода мешаванд. Баръакси халтаҳои пластикии якдафъаина, ки дар партовгоҳҳо мемонанд, шумо метавонед халтаҳои бофташударо такрор ба такрор истифода баред. Баъзе одамон ҳатто халтаҳои дубора истифодашавандаи худро аз либосҳои кӯҳна ё партовҳои матоъ месозанд.
Чӣ гуна бояд тасмим гирифт, ки халтаи бофташуда ё бофташуда барои тиҷорати шумо дуруст аст?
Агар шумо дар ҷустуҷӯи як варианти устувортар ва аз ҷиҳати экологӣ тоза барои тиҷорати худ бошед, халтаи бофташуда метавонад интихоби дуруст бошад. Халтаҳои бофташуда аз нахҳои табиӣ сохта шудаанд ва онҳоро дубора истифода бурдан ё компост кардан мумкин аст. Халтахои нобофта аз материалхои синтетики сохта шудаанд ва он кадар устувор нестанд. Агар шумо дар ҷустуҷӯи варианти арзонтар бошед, халтаҳои бофташуда метавонанд роҳи рафтан бошанд.
Ғайр аз он, агар шумо кӯшиш кунед, ки байни халтаҳои бофташуда ё бофташуда барои тиҷорати худ қарор қабул кунед, дар бораи зерин фикр кунед: халтаҳоро барои чӣ истифода хоҳед бурд? Агар ба шумо халтаи қавӣ ва мустаҳкаме лозим бошад, ки вазни зиёдро нигоҳ дорад, бо халтаи бофташуда равед. Агар ба шумо халтаи сабуктаре лозим бошад, ки ҷои камро ишғол мекунад, бо халтаи бофташуда равед. Кадом намуди халтаеро, ки шумо интихоб мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки он аз масолеҳи босифат ва сохтмон сохта шудааст, то он давом кунад.
